Por
un nuevo imaginario para la clase trabajadora
por
Grupo Alavío, acción, organización y lucha
por
una nueva subjetividad de la clase trabajadora
Cuando pensamos y producimos películas
documentales, tenemos claro que estamos participando activamente
en la lucha por una nueva forma de vernos como clase trabajadora,
desde nuestros intereses y no el interés de los patrones
y el estado, desde nuestras necesidades y no la necesidad de
oprimirnos y explotarnos del poder. Esta lucha es por constituir
una nueva subjetividad como clase trabajadora, herramienta indispensable
contra el imaginario fascista del capitalismo. Lo que sigue
es un punteo de temas que nos parecen importantes en esta tarea
y que proponemos compartir.
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Es
común debatir sobre la necesidad del compromiso
político, ético y estético del realizador
documental y lo habitual es pensar que esta referencia
se reduce a la selección de los temas y contenidos
de las películas. Pero en términos prácticos
este compromiso asume algunas características mucho
mas complejas que nos parece importante destacar en el
trabajo de varios grupos de realizadores |
documentales
que producen junto a los compañeros y compañeras
en lucha.
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a)
Existe una participación directa y activa en la lucha
de clases, aportando desde lo audiovisual. No somos militantes
del cine o del video.
b) Se participa desde la realización documental en la
lucha de clases produciendo herramientas constituyentes de nueva
subjetividad, recreando simbolicamente representaciones del
mundo desde la óptica e intereses de la clase trabajadora.
c) Se participa aportando tecnicamente. Tanto a través
del tratamiento del lenguaje audiovisual, como con la apropiación
de técnicas y tecnologias, poniéndolas a disposición
de las luchas.
d)
Se busca valorizar la integración política a procesos
sociales de organización y lucha, asumiendo militancias
que exceden largamente la producción audiovisual.
e)
Estar integrados plenamente a los procesos sociales y a sus
actores, nos permite discutir agendas específicas con
las organizaciones y grupos de compañeros en lucha que
amplían la temática tradicional que imponen la
prensa y los medios de comunicación de la burguesía.
f)
Existe búsqueda estética, investigación
y experimentación en el campo de las formas, para encontrar
las maneras mas propicias de narrar cada historia.
g)
Existe la necesidad de profundizar en los tratamientos de las
narraciones para que superen lo descriptivo.
h)
Para esto es imprescindible abordar las contradicciones en el
propio campo del pueblo que impiden o dificultan la lucha emancipatoria.
Resulta fácil contar solamente las cosas favorables o
que resulten simpáticas a nuestros espectadores.
i)
No se da la palabra al fascismo, con la pretensión de
amplitud o de pensar que es la forma de contrastar actitudes
valiosas de compañeros.
j)
Existe la intención de encontrar y proponer a los compañeros
algunas preguntas significativas para promover el debate y reflexionar
sobre nuestros problemas
